霽虹橋：“人力所通”的歷史見證與時代新篇

發(fā)布時間：2025-03-18 17:36 瀏覽次數(shù)：514次

?蘭津古渡霽虹橋位于瀾滄江上游的水寨鄉(xiāng)平坡村委會，被譽稱“西南第一橋”，是古西南永昌古道的重要樞紐。據(jù)《中國科技史》載：“霽虹橋為世界現(xiàn)存的唯一最古老的鐵索橋”。其建筑規(guī)模龐大，兩側(cè)橋頭堡高大雄偉，雙亭精巧別致，過庭寬敞明亮。兩端排登，臨江觀色，古木送爽，為古代建筑橋梁史上的經(jīng)典所在。

霽虹橋以西的普陀巖摩崖石刻位于霽虹橋遺址原西橋墩旁，為南方絲綢之路上著名摩崖石刻之一。這瀾滄江畔峭壁千仞的羅岷山普陀巖，分東西兩壁，下半部是光滑的石壁，約三、四十米高，形如刀切，不凸不凹，猶如豎立著的鏡面。于是乎，誠如范仲淹《岳陽樓記》所言“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”。歷朝歷代，各路文人墨客至此，面對眼前青山綠水，風(fēng)景如畫，紛紛駐足流連，或借景抒情、或吟詩詠懷，進而留下詩文墨寶鐫刻和題詞，實在是不亦樂乎？而這些石刻都是利用天然崖壁題寫，可辨時代最早為明嘉靖，最晚為民國十年，前后延續(xù)400多年。石刻多直書陰刻，字徑大小從1米多到10余厘米不等；書法多行楷書，也有部分隸書和篆書；體裁包括題名、題贊、詩詞、對聯(lián)等幾大類，石壁墨跡，想象超脫、筆力雄健、氣勢磅礴、風(fēng)格獨到，當(dāng)為后來人品賞評析的文學(xué)典范。普陀巖東側(cè)字體大約一米見方的刻字則為篆書，鐫刻年代更早。摩崖石刻集書法、藝術(shù)、文學(xué)為一體，規(guī)模宏大，題刻集中，具有較高研賞價值，其高超的石刻技藝征服了往來行者，非今之書帖所及，被人們譽為“西南絲路上最大的石刻群”和西南絲路上的“文化圣地”。

由于題刻早早就已經(jīng)布滿，后人再難尋方寸之地題詠，故有人以更大的字體鐫刻以覆蓋前人的銘刻，有的覆蓋竟達三四層之多，有的竟字大如斗。

在這諸多的題刻中，“人力所通”四字為陰刻楷體，橫書，幅高1.80米，寬6.0米，長白嵩祿題。這是博南古道霽虹橋頭摩崖石刻最大的一件作品。“通”字，古義為“達”。東漢許慎在《說文解字》中解釋說“通，達也”。《易·系辭》中則有“往來不窮謂之通”句，即所謂“推而行之謂之通”，而“人力所通”四字連用，則最早出自于《禮記·中庸》，所謂“舟車所至,人力所通,天之所覆,地之所載,日月所照,霜露所隊,凡有血氣者,莫不尊親,故曰配天”。

憶往昔，遠在“漢德廣，開不賓。度博南，越蘭津。度蘭倉，為它人”的古老歌謠中，我們的先民光著赤腳，搭把草鞋，踏著嶙峋怪石，披荊斬棘，跋山涉水，早早就將產(chǎn)自四川的蜀布和邛竹杖等商品運至大夏（今阿富汗）。這才使得能夠被那個通西域的西漢張騫所發(fā)現(xiàn)，經(jīng)詢問是從“身毒”販運而來，由此推斷在我國西南地區(qū)有一條從蜀地通往身毒的民間商道，并在回國后向漢武帝做了匯報，引起武帝重視，后者多次派兵開西南夷，最終將該古道納入官方經(jīng)營范疇，由此正式拉開了我國西南地區(qū)與緬甸、印度等國長期經(jīng)貿(mào)文化交流的序幕，人稱此道為南方絲綢之路。自此，馬幫馱鈴響徹西南，絡(luò)繹不絕，經(jīng)久不衰，這里成為上接大理、昆明至中原大地，下接緬甸、印度至中東的國際運輸大通道，曾一度輝煌，成為人歡馬叫馱鈴鬧，市井繁華、經(jīng)濟繁茂的一方風(fēng)水寶地。

而今，隨著時代的變遷，這個“通”字被賦予新的意義。霽虹橋作為一個歷史文化遺跡，其真正的意義已經(jīng)不僅僅在于橋本身，同時也在于橋所蘊含的人文精神與人生哲理。這座橋，讓天塹變通途，造福了一方百姓；讓山長水遠的中原文化和東南亞文化相繼涌入永昌大地；讓世居山野的蠻荒之夷看到了精彩的世界，于是，勤勞智慧的水寨人民集思廣益為“人力所通”四字做出更為具體的譯文詮釋：“人和馬都可以通過的橋梁。經(jīng)過艱苦努力開通的道路。世上萬事之關(guān)鍵在于人”。

顯而易見，這“人力所通”四字，已然在潛移默化中成為水寨人民的一種共同的理想和信念，這給我們發(fā)展鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)土教育帶來了“人定勝天”的深刻哲理。我們通過自己的努力與外界溝通，世界通了，文化通了，思想和理念通了……于是水寨的百姓也更安居富足。

回顧霽虹橋的往事今生，曾經(jīng)過了藤篾橋、木橋、鐵索橋的多次演變。在歷史上曾多次毀壞，多次修建。1986年由于上游滑坡截流，僅存橋墩和護堤，部分鐵鏈和鐵柱（固定柱），而到了2016年，公路橋、中緬油氣管道橋、大瑞鐵路滄江大橋于霽虹橋原址上形成三橋并立的奇觀，再次發(fā)揮這里“要塞”“咽喉”“鎖鑰”的作用。

舉目四望，“鋼鐵綠巨人”的大火車穿山過澗，時不時呼嘯而過。曲徑通幽處，汽笛鳴山鄉(xiāng)。有山光水色、優(yōu)美風(fēng)景；有游艇汽船、大小車輛；有人文景觀和現(xiàn)代化旅游設(shè)施；休閑垂釣、農(nóng)家樂、民宿餐飲……文化水寨建設(shè)蓬勃興起，生態(tài)旅游成為了時尚。

這難道不是“人力所通”四字哲理帶給我們奮斗精神信念轉(zhuǎn)化成的豐收碩果嗎？它使我們歷盡滄桑而不倒，久經(jīng)風(fēng)雨卻更強！?