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廉潔故事

公元234年，蜀漢丞相諸葛亮兵出武功山后，憂心忡忡地給遠在東吳的兄長諸葛瑾寫信說：“瞻（諸葛瞻，諸葛亮之子）今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。”為政事鞠躬盡瘁已久的諸葛亮在這一年走向人生的盡頭，他于臨終之際，留給時年僅8歲的兒子諸葛瞻一封不足百字的家書，這便是著名的《誡子書》。

諸葛亮46歲才老來得子諸葛瞻，在情感上他很喜歡這個兒子，同時他理性認識到兒子未經世事磨礪，終究難成大器。因而他才在離世前，總結自己全部的人生經驗，要求兒子從思想上靜心、立志，從行為上勤學、廣才，希望兒子將來能成為國家棟梁。

極力勸勉后代要“儉以養(yǎng)德”，位極人臣的諸葛亮又是如何樹立表率的呢？在五丈原逝世前夕，諸葛亮向后主劉禪上表托付后事。他在這份遺表里著重報告了自己家中留下財產的詳細情況：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有余帛，外有贏財，以負陛下。”這不僅是諸葛亮的一份家庭財產收入的申報表，更是他一生廉潔從政的真實寫照。

之后諸葛亮向長史楊儀等人留下遺命，身后葬在漢中定軍山下，借助山勢作墳，墓冢大小夠容納棺材就行，斂葬時穿平時的衣服，不需要其他陪葬的器物。這在厚葬之風盛行的漢魏時期是難能可貴的，更體現出諸葛亮為官節(jié)儉、力戒奢華的高貴品質，也為當前黨員領導干部和公職人員以身作則、從我做起，大力弘揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、珍惜糧食的優(yōu)良作風，自覺養(yǎng)成過緊日子的習慣提供了有益借鑒。（來源：清風隆陽）